分享到:
您的位置:首頁 > 野史 > 正文

康熙帝妃子宜妃,雍正登基後是怎麼對她的?

2019-08-21 06:17:18 來源:網絡 浏覽: 評論: [ ]

今天曆史網小編為大家帶來了一篇關于宜妃的文章,歡迎閱讀哦~

康熙六十一年十一月十三,康熙去世,四阿哥胤禛根據遺诏繼位即雍正帝,在九子奪嫡中勝出,可是這個時候卻發生了一件很奇葩的事情,那就是康熙的棺材都還沒有搬走還沒有下葬,他的愛妃就被雍正帝幾次羞辱曆 史 網

這個愛妃就是翊坤宮的宜妃郭絡羅氏,對于這個人大家都不會陌生,在熱播劇《康熙微服私訪記》中,她經常跟着康熙出巡,伴随康熙左右,是很得康熙寵愛的一個妃子。

其實在正史上,宜妃郭絡羅氏也是很得寵的,康熙惠宜德榮四大宮妃中,她排在第二位,第一位是延禧宮惠妃納喇氏,第三位是雍正的生母孝恭仁皇後烏雅氏,第四位是鐘粹宮榮妃馬佳氏。

其實從名号中我們就能感覺出來母憑子貴了,雍正皇帝登基做了皇帝,當然要追尊自己的生母,至于康熙帝其他的妃嫔,也要看有沒有對雍正帝有了。而這位曾經得寵的宜妃郭絡羅氏就很不幸了,因為他的皇九子胤禟是雍正帝的政敵,雍正登基後自然不會待見他們母子,胤禟被圈禁而死,宜妃也是數次被雍正羞辱,抑郁而終來自cdda666072.cn

宜妃是入住翊坤宮時間最長的一位妃子,翊坤宮靠近乾清宮,地位自然是無比尊貴了,皇帝要是在外面,還會常常帶給她,給她寫書信報平安。

宜妃郭絡羅氏出身滿洲鑲黃旗,是佐領三官保之女,進宮後就很得康熙的寵愛,還沒有生下皇子的時候就被封為七嫔之一,康熙眷顧最深,出巡的時候,曾經兩次住在她父親的府邸。

康熙十八年(1679年),郭絡羅氏生下皇五子胤祺,兩年之後被晉封為宜妃,在惠宜德榮四大宮妃中居位第二,僅次于惠妃;康熙二十二年(1683年),宜妃生皇九子胤禟,也就是這個皇子成了雍正的政敵;康熙二十四年(1685年),宜妃生皇十一子胤禌,不過12歲的時候就去世了。

清朝的祖訓是生前不立儲,雖然康熙因為喜歡赫舍裡皇後,打破祖訓兩次立下了赫舍裡的兒子胤礽為皇太子,可是這個太子很不争氣,嚣張跋扈并且并結黨營私,康熙為了大清江山着想,還是廢掉了他,兩立兩廢之後,上演了為了争奪皇位的九子奪嫡來源cdda666072.cn

推薦閱讀:大将受傷,吉思汗把他塞進牛的器官中,竟活了過來

宜妃的皇九子胤禟參與在奪嫡之中,是八阿哥胤禩的核心,四阿哥登基後,他受到報複,宜妃跟着被羞辱。

康熙皇帝序齒的兒子有24個,一共有9個皇子參與了奪嫡,兩大勢力是以胤禛為首的四爺黨和以胤禩為首的八爺黨,其實這個四爺胤禛起初是支持太子的,第一次太子被後他還幫着太子胤礽說好話了,太子再次被廢掉後才自己争奪皇位,估計維護太子這點讓康熙很喜歡。

宜妃的皇五子胤祺心性甚善,為人敦厚,對皇位不争不搶,可是皇九子胤禟卻參與在奪嫡之中了,他主要是支持八阿哥胤禩,是他陣營中的一個核心成員,八阿哥他跟着倒黴是必然。

康熙六十一年十一月十三,康熙去世,遺诏是四阿哥胤禛繼位:

雍親王皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統,著繼朕登基即皇帝位,即遵典制持服8.8.8.8.4.4.0.0.c.o.m。二十七日釋服,布告中外,鹹使聞知。

四阿哥登基做了皇帝後,開始打擊其他政敵,政敵之母的宜妃三次被雍正羞辱。

九子奪嫡是無比激烈的,四阿哥登上帝位後,自然就要清算這些和他為敵的人,宜妃的皇九子胤禟先是被派往西甯駐紮,後來又被削除宗籍,定下28條大罪,在中被折磨死。

宜妃的日子就不好過了,三次受辱:

第一次是雍正剛病逝後,病重的宜妃乘着轎子去的,可是卻走在了雍正生母的前面,雍正怒斥小太監們不懂規矩,自己的生母如今是皇太後了,怎麼能走在後面了?其實就是指桑罵槐罵宜妃來源cdda666072.cn

第二次是皇九子胤禟被派往西甯駐紮的時候,去和宜妃告别,可是雍正卻不準他們見面,宜妃忍不住打開門相見了,被雍正下令閉門思過,說他違抗聖旨。

第三次其實還是奔喪的時候,這次倒是走在了雍正生母的後面,可是病重的宜妃行走艱難,就讓人擡着她乘軟榻奔喪,康熙罵她“甚屬僭越,于國禮不合”,要是再不改,就要治罪。

雍正元年(1723年),宜妃搬去皇五子胤祺府邸居住,雍正十一年(1733年)抑郁而終。

雍正皇帝其實是心狠手辣的,對待自己的宿敵從來都不心軟,宜妃的兒子站錯了隊,跟着的八阿哥胤禩在奪嫡中失敗了,宜妃的下場就是顯而易見的cdda666072.cn

推薦信息:
>>> 古代的戰車有哪些形式的?最早的戰車是什麼時候出現的?
>>> 張良精于謀韓信神于兵,蕭何憑啥與他們并稱三傑?
>>> 笑傲江湖風清揚是怎麼樣的人?如何評價風清揚
>>> 關于穆齊奧·克萊門蒂的評價怎麼樣?他對世界有着怎樣的影響
>>> 首顆原子彈爆炸前“意外”:馬匪闖入試爆區

通過鍵盤前後鍵←→可實現翻頁閱讀
0% (0)
0% (0)
文章來源網絡,版權歸屬原作者,未注明作者均因傳閱太多無從查證。本站為公益性非盈利網站,在本網轉載其他媒體稿件是為傳播更多的信息,此類稿件不代表本網觀點。如果本網轉載的稿件涉及您的版權、名益權等問題,請盡快與我們聯系,我們将第一時間處理!

我要評論

評論 ( 0 條評論)
網友評論僅供其表達個人看法,并不表明曆史網立場。
最新評論

還沒有評論,快來做評論第一人吧!
  • 《戰時燈火》的故事背景是什麼?《戰時燈火》講了什麼?

    《戰時燈火》的故事背景是什麼?《戰時燈火》講了什麼?曆史網小編帶來詳細的文章供大家參考。《戰時燈火》是作家邁克爾·翁達傑的最新作品,邁克爾·翁達傑被稱為是世界文壇罕見的“詩歌與小說全才”,他的代表作有《英國病人》、《遠眺》等。這部《戰時燈火》将背景放在了二戰最後一年,男主納撒尼爾和他的姐姐被父母抛棄,将他們留給了兩位可能是罪犯的人照看。納撒尼爾長大後依然對父母當年的離去耿耿于懷,于是打算親自去了解

  • 招妖幡是一件什麼法寶?女娲為什麼會有招妖幡?

    招妖幡是一件什麼法寶?女娲為什麼會有招妖幡?曆史網小編帶來詳細的文章供大家參考。招妖幡,光從名字上就能看出來,這是一種能夠召喚妖怪的法寶,在《封神演義》當中,招妖幡不是什麼妖王的寶物,而是女娲的寶物,招妖幡一出,天下妖族莫不聽從号令。隻不過這種東西怎麼看都覺得邪氣挺重的,為什麼會是女娲的法寶?女娲這個招妖幡又是從何而來,為何單靠一個招妖幡就能号令天下的妖怪了?于天于人類都曾有功的女娲娘娘,在生日當

  • 中國人為什麼自稱“龍的傳人”?龍是什麼時候開始象征皇權的?

    中國人為什麼自稱“龍的傳人”?龍是什麼時候開始象征皇權的?曆史網小編給大家提供詳細的相關内容。龍在中國文化中具有極為重要的象征意義,代表着“祥瑞”、“神聖”、“強大”等一系列充滿陽剛之氣的正能量,我們中國人也自稱是“龍的傳人”。那麼,龍文化是如何形成的呢?龍的形象最早出現于原始社會,但龍的崇拜并沒有随着原始社會的解體而消失。進入階級社會後,人們的圖騰觀念逐漸消失,但龍的崇拜并沒有減弱,而是在新的社

  • 段譽和虛竹的北冥神功是一樣的嗎?誰的内力更高?

    段譽和虛竹的北冥神功是一樣的嗎?誰的内力更高?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。段譽和虛竹都會北冥神功,但段譽是通過秘籍學成,而虛竹是通過無崖子傳授學成,他們二人的北冥神功其實并非一樣。很多朋友都好奇段譽和虛竹誰的内力更高,其實他們二人的運氣都算是頂尖水平,段譽誤打誤撞學成淩波微步還有北冥神功。而虛竹更是靈光一現,破解了珍珑棋局,不僅獲得了無崖子的畢生功力,還成為逍遙派掌門。雖然逍遙派在江湖上隻

  • 獨孤求敗一共留下了幾把劍?分别都叫什麼?

    獨孤求敗一共留下了幾把劍?分别都叫什麼?曆史網小編帶來詳細的文章供大家參考。獨孤求敗一定是一個武林神話,光是看名字就能看得出來當年他的意氣風發和孤獨了,一生就隻為了求一個人來打敗他,不僅很霸氣,但是高處不勝寒,想必他也是很孤獨的。而獨孤求敗一共留下了四把劍,而最為人所熟悉的就是那把玄鐵重劍,不過除了玄鐵重劍之外,還有另外三把劍分别叫什麼名字呢?獨孤求敗,是金庸武俠小說中的神秘人物,人稱劍魔。在小說

  • 溫庭鈞最凄美的閨情詩,為何鮮有人知?

    今天曆史網小編為大家帶來了一篇關于溫庭鈞的文章,歡迎閱讀哦~在中國文化史上,詩歌起源很早,也經曆了多次的高潮和低谷,直到唐朝的時候達到巅峰。引領這樣波瀾壯闊的文化浪潮,自然需要層出不窮的偉大詩人。初唐是以王勃為首的“四傑”,盛唐當然是李白和杜甫,中唐是推動“新樂府運動”的白居易,晚唐就是李商隐、杜牧、溫庭鈞的天下。相較其它時代詩人的代表人物,溫庭鈞的名氣較小,詩作的流傳程度也沒有那麼廣。其實,如果

  • 絹本設色畫是什麼畫?簪花仕女圖屬于哪種畫?

    絹本設色畫是什麼畫?簪花仕女圖屬于哪種畫?下面曆史網小編就為大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~說到簪花仕女圖很多人都說了是真的好看,而且不管是繪畫技法還有最後的繪畫反應的情況都十分的給力,最近反正是有超多人都在模仿的,所以可以看出這副簪花仕女圖的給力之處,那麼有的人要問了,這個叫簪花仕女圖是屬于哪種畫呢?簪花仕女圖是屬于什麼畫呢?下面就着這個問題一起來分析揭秘看看吧!簪花仕女圖是:“粗絹本設色畫”,

  • 簪花仕女圖屬于什麼藝術風格?全圖展現了哪些内容?

    簪花仕女圖屬于什麼藝術風格?全圖展現了哪些内容?曆史網小編給大家提供詳細的相關内容。說到簪花仕女圖其實大家也知道的這個圖還是很給力的,這副畫作非常真實的體現出貴族仕女養尊處優、無所事事、遊戲于花蝶鶴犬之間的生活情态,所以說對當時唐朝的仕女生活描寫的非常的傳神,非常具體的反應了當時的情況,那麼這副畫作很厲害,那麼我們如果從藝術角度來分析揭秘看看的話,這個簪花仕女圖是屬于什麼藝術風格的,又有什麼藝術特

  • 寶钗的螃蟹宴是為了誰?有什麼目的

    今天曆史網小編給大家帶來寶钗的螃蟹宴,不是為了湘雲,也不是為了讨好賈母,而是另有目的,感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。螃蟹,是中國公認的美食之一。國人吃蟹的曆史,可以追溯到幾千年前。先秦時期的關尹子(就是請老子寫下《道德經》的那位尹喜),在他的著作《文始經》中,就講過一個廚師做蟹羹的故事,并由此引發了關于生與死的哲學問題。後世的文人中,寫螃蟹之美味的詩詞,更是層出不窮。宋代的徐似道最直白,他說

  • 王昌齡:邊塞詩開創者,安史之亂時卻死在地方官手中

    嗨又和大家見面了,今天曆史網小編帶來了一篇關于王昌齡的文章,希望你們喜歡。王昌齡是盛唐代表性人物之一,唐代邊塞詩開創者,時人評價“聲峻,奇句俊格,驚耳駭目”(《唐才子傳》),其《出塞》一詩“秦時明月漢時關,萬裡長征人未還。但使龍城飛将在,不教胡馬度陰山”慷慨悲壯,是唐人七絕壓卷之作。王昌齡仕途多蹇,雖是進士出身,又中過博學宏詞,但一直在縣尉、校書郎、縣丞等八九品的低級官吏層次打轉。安史之亂後,王昌