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《十五條狗》是什麼東西?《十五條狗》書評介紹!

2019-08-22 06:19:38 來源:網絡 浏覽: 評論: [ ]

《十五條狗》是什麼東西?《十五條狗》書評介紹!曆史網小編給大家提供詳細的相關内容原文cdda666072.cn

《十五條狗》絕不是一本寫給愛狗人士的書籍,雖然是從狗的視角出發,但探讨的内容更像是一部微縮哲學史。當狗狗有了人類的心智,能聽懂人類的話語,那人類身上的很多事情,也就能投射在狗狗身上了。很多人不喜歡哲學問題,因為根本得不到答案,但哲學迷人的地方往往在于思考的過程。通過狗巧妙的探索人類的本質,這才是《十五條狗》的核心,相信讀完後會給你增添更多不同的視角。

《十五條狗》短評一:

假如真的有這樣的一個賭約——因為讨論到了人類的本性,在麥禾酒館裡喝酒的天神阿波羅和赫爾墨斯不對付了,于是打了一個賭8 8 8 8 4 4 0 0 c o m。阿波羅說:“動物——任由你挑一種——要是有了人類的智力,會比人類更不快樂。”

等等,這個賭約中有一句話很奇怪啊!為什麼,如何動物擁有了人類的智力,它們就會像人類一樣“不快樂”呢?難道人類真的這樣覺得,自己是“不快樂”的那一分子嗎?!為什麼,人類就不能是“快樂”的呢?!不過在考慮到打賭的雙方是天神阿波羅和赫爾墨斯,這個疑問就先憋在肚子裡吧!先不要置疑,而是不妨暢想一番:如果動物擁有了人類的智力,它是會感到快樂呢,還是會感到不快樂呢?

酷愛論辯的思想家莊子在《秋水》中回複惠子的“子非魚,安知魚之樂?”時說,“子非我,安知我不知魚之樂?”他倆一來一往,怼得甚是。不過,這兩個人就沒想一想,魚成為他們論辯的工具,内心中的陰影面積又究竟會有多大呢?

莊子和惠子論辯中的“魚”所沒有的機會,這一次,在加拿大安德烈·亞曆克西斯的筆下,十五條狗迎來了前所未有的機遇——光明之神阿波羅賦予途經的一個診所内側一個狗舍裡的十五條狗以“人類的智力”,但還讓它們保留着“原有的記憶”。這十五條狗,接下來會發生怎樣的一幕幕悲喜劇呢?

這說不清是“幸運”還是“不幸”的十五條狗,分屬不同的狗的品種,本來就具有不一樣的性格、品質以及其他外在、内在的東西,也就是說,它們本來就是狗,正常地過着屬于狗的生活,本來也挺好的。這下子,由于兩位天神打賭,它們的生活一下子發生了變化,它們神乎其神地擁有了“人類的智力”,但卻還保留着“原有的記憶”!那麼,在狗看來,它們還是狗嗎?它們會覺得自己變成了人了嗎?那麼,在人類看來,估計還是覺得它們是狗的會多一些,甚至覺得它們是妖魔鬼怪的更多一些——根本不存在既是人又是狗的可能性,這是一個一是一、二是二的問題,根本不存在灰色地帶!

所以也就可想而知,雖然擁有了人類的心智,但是,這十五條狗既當了不人,卻也無法回去繼續當狗了!除非兩個惹事的天神又想起了他們的賭約,讓狗重新回去當真正的狗;否則,真的,它們就什麼也不是了!真正的人會嫌棄它們,真正的狗也會嫌棄它們!除了這樣的可能性,不會再有其他可能了——不存在其他的幻想8+8+8+8+4+4+0+0+c+o+m

似乎是很可笑很不可能的一個問題,如果真的成為現實,确實也很可怕,根本不敢想象。人就是人,狗就是狗,最正常不過的了!不過,在現實生活中,雖然人不會變成狗、狗也不可能變成人,倒還真的存在人不人、鬼不鬼的事情呢!

作者:星空(來自豆瓣)

《十五條狗》短評二:

生命的本質是痛苦,還是幸福,這個問題在曆史上引起廣泛的争議,贊成任何一方的都能夠給出詳盡的論據。在某種情況下,似乎前一種觀點占據着更具優勢的地位,代表性的觀點有的教義、叔本華的悲觀論調,盡管以斯多葛主義、伊壁鸠魯主義為代表的後一種觀點,同樣不乏擁趸。雖然這種形而上的思考時常淹沒在日常生活的細節之中,但是,我們确實在不同時刻體驗到了二者,生命更近乎是一杯加了糖的咖啡。

不過,這種感覺并非我們人類獨有,小說《十五條狗》中的主角——十五條因為天神的賭局而有了“人類的智力”的狗狗——對此感同身受8.8.8.8.4.4.0.0.c.o.m。它們原本因為種種原因被關在獸醫醫院的籠子裡,卻突然擁有了逃離的本領和溝通的,這種語言,不是此前那種“共同的語言”,即“隻保留重要信息、隻重視社會地位與生理需求的語言”;它們對此感到“困惑”,甚至是“自由到了無助的地步”。

在這次短暫的賭約,也即狗狗們的生命之旅中,一開始羅納迪諾、莉狄亞、阿加莎選擇放棄,剩下十二條狗繼續前行。很快,它們因為内部的種種紛争——關于領導權、語言、人與狗的關系,等等——走向分裂,并以殘忍地絞殺同類告終:這與人類何其相似!随後,一個複仇浮出水面,并最終得以成功執行。十五條狗中,除了最初幾個主動死亡的,其他的大都沒能善終(盡管它們的生命中不時出現閃光的時刻),時常寫詩的普林斯似乎是一個例外。

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在後神話時代,這部帶有實驗色彩的小說,乍看來荒誕不經,帶有諷刺意味,但不可否認,它仍然追問着人類,乃至生命的意義與尊嚴,特别是在諸神冷眼旁觀、有時還會略帶惡作劇性質地幹預其中的背景下8~8~8~8~4~4~0~0~c~o~m。我們的生命到底是按照我們的意願進行的計劃的實現,還是僅為天神的一場遊戲,抑或後現代主義強調的無意義?

顯而易見的是,《十五條狗》與諸多文本有着巧妙而精到的互文關系,故事的整體結構——天神的賭約——與歌德的名篇《浮士德》大體相同,一邊是高高在上操弄人類的天神,一邊是演繹喜怒哀樂而不自知的人類;至于人狗關系及其對情節展開的作用,不免使人想起《動物農場》(盡管《十五條狗》并沒有在政治維度上窮盡更多筆力),當然,人類不必擔心這十五條狗會造成社會動亂。

智力或理性能夠保障人類的生命是幸福的嗎?天賦自由或自由意志固有其可貴之處,但是,它果真通向生命的福祉(well-being)嗎?盡管盧梭認為,人類天性自由,但無往不在枷鎖之中,但是,正如存在主義哲學家薩特和精神分析學家埃裡希·弗洛姆所示,自由是賜予,但亦是重負,可能沒有絕對無約束的自由,它需要主體不斷地做出選擇,并同時為此負責,因而難免出現渴望“逃避自由”的傾向。也許,隻有到了生命的終點,每一個體方才發現,其實人生始終是苦樂參半。

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