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範蠡為什麼三次發家三次散财?範蠡是個怎麼樣的人?

2019-08-22 06:22:35 來源:網絡 浏覽: 評論: [ ]

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範蠡是春秋時期政治家、軍事家和學者。範蠡出生于楚國,被認為是最早一批提出商業理論的人,所以很多做生意的人會把範蠡當做是“商聖”。其實範蠡從小家境并不算好,但他十分愛學習,而且善于結交,長大後因不滿楚國的政治圈所以投奔越國,此後成為了越王勾踐最重要的幫手。範蠡曾輔佐勾踐複國,并且滅吳一雪前恥。立下汗馬功勞的範蠡最後卻決定隐退經商,并且三次發财又三散家财,這到底是為什麼呢?

01 範蠡觀察越王,産生離開念頭。

話說勾踐置酒文台之上,大宴群臣,歡慶滅吳之功,們作曲歌功頌德。在歡悅的氣氛中,可是勾踐本人卻面無喜色。範蠡猜中了勾踐的心思,他是隻愛土地财物,不惜臣民的死活,即使謀成國定,也永無滿足之日。範蠡于是産生了離開勾踐的念頭。

将離去之前,他對文種說越王将來會誅戮你的,文種不以為然。範蠡後來寫信告訴他一些“高鳥盡,良弓藏;狡兔死,良犬烹”和物盛而衰,适時進退的道理。還說越王為人,長頸鳥啄,鷹眼狼步,可以共患難,不可以共安樂。你若不走,終有一天會加害于你8~8~8~8~4~4~0~0~c~o~m。但終究口說無憑,文種還是不信。

02 範蠡去意已決,勾踐留人心切。

範蠡向勾踐辭行,勾踐流淚挽留,又加以,說你真走了,我将殺戮你妻子!範氏軟硬不吃,他說:“君子适應形勢,有計不急于成功,死也不怕人猜疑,内心也不

自欺。你走,妻子犯什麼罪呢?”于是乘扁舟遠去三江、五湖煙水之中,開始人們也不知他的去向和所在。

據說,不出他所料,越王還封他的妻子土地,鑄他金像于座右表示不忘故舊,并朝夕相與論政。人走了,就是一尊無害的偶像,可以,借此沾名;而對于還存在的功臣卻是另一種态度。

03 範氏預言中的,文仲伏劍自殺。

範蠡走後,舊時同僚,有的走,有的疏遠于勾踐,文種也消極起來,怠于朝政。果然有人進讒言,說文種心懷怨望,甚至說要謀反。盡管文種向勾踐解釋,勾踐總是郁

郁不歡。這時關于對待魯哀公想求越國伐三桓之事,君臣之間也意向不同。

過了一年,勾踐就向文種索取他過去宣揚的“九術之策”。文種自知不免,方才醒悟日前範蠡的勸告,真所謂“大恩不報,大功不還”是常規歡迎cdda666072.cn。于是越王也賜給文種“屬镂”之劍。文種仰天哀歎:身為楚國南陽之宰,終為越王之罪囚,後世的忠臣,一定會以我為鑒戒!于是伏劍自殺。

04 陶朱公經營有道散财鄉鄰,不願應齊侯賜相位之聘。

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範蠡起初在東海之濱治産業,他善于經營,頗有積蓄。然後浮海至齊,慕伍子胥的忠悃,歎為夫差所殺,就取名為“鸱夷子皮”,即子胥鸱夷浮江之意。在齊國,他從事農商結合的産業,又建立室家,生了兒子,全家合力從事,積蓄達數十萬。也不願應齊侯賜相位之聘,還散财于親友鄰裡。後來,移居中原交通樞紐的定陶,主要從事商業,号稱陶朱公。

古時“工商食官”,工商業為官府所經營,春秋時代出現了個體工商業,如前面說到鄭國的商人弦高就是一例。後期衛國商人勢力壯大到會與政府為難的地步,孔門弟子子貢也經商緻富。到戰國時代就出現更多的工商業家了。反映了社會生産力和經濟的發達。範蠡可說是這些商人中承前啟後的一位8_8_8_8_4_4_0_0_c_o_m

05 範門中男犯罪,莊生洩憤處死,陶朱公預料成真。

後來,範氏發生了一樁家庭,雖然不幸,卻從反面證明了他的人世經驗豐富,預見正确。相傳他的中男犯罪被拘囚在楚國,他想用重金去贖免,裝了一車黃金,要派小兒子前往。可是,他的大男卻要去,夫人也按常理支持大男,朱公不得已,就讓大男捎去給舊友莊生一封信,并叮囑大男把千金全給莊生,一切聽其所為。

大男到了楚國,找到莊生家,起初按父親囑咐照辦。莊生叫他回去,一切也不要探問。莊生家貧,但以廉直聞名,楚國君臣都尊重他,他本無意得這千金,待事成後歸還,先作信任的抵押。莊生入見楚王,說今夜某星座預示災異,王若施德可以消除。于是楚王使人封三錢之府以示節儉。其他官員也受了朱公大男的賄賂活動,這時,紛紛報訊說他弟弟得救了,因為楚王封錢府之後照例要大赦。

大男得訊見事已成功,卻又去莊生家說弟弟将獲赦,莊生知道他的心思,退回黃金,但覺受騙,再見楚王告以将大赦的傳言,楚王因被人覺察他未施行的意圖而惱怒,立即處置罪犯。結果朱公中男被判死刑,大男為之奉喪恸哭而歸。

母親和衆鄉親甚為悲哀,唯有陶朱公卻說:我已預料了八九分cdda666072.cn。因為大男與我共患難,治産業,惜财如命;小兒子從沒吃過苦,不知财産貴重,所以這件事隻能讓小兒子去辦。這是事物的定理,悲哀無濟于事。

故事也許帶點寓言性,卻并非完全是子虛。足見範蒸在政治進退上有遠見,治産業生财有道,處理人事糾紛也自然體察入微。在剝削階級的政治鬥争中,爾詐我虞,媚強淩弱是常事,最惡毒的莫過于過河拆橋,飲水塞井,甚而骨肉相殘,以怨報德,這種鬧劇,縱觀春秋一代真是層出不窮,少有能跳出這種塵垢之外,範蠡可以說在統治集團裡是一個頭腦清醒的佼佼者。

06 本文的總結與啟示

唐人有詩雲:“誰解乘舟尋範蠡,五湖煙水獨忘機”。給予他以深情的贊歎。煙水蒼茫,孤帆遠影,一個人漸漸遠去了,一個曆史時代也告别了我們一一春秋時代結束了。

《老子》有雲:“聖人不積,既以為人已愈有,既以與人已愈多。”範蠡“富好行其德”,是因為他意識到物聚必散,天道使然。範蠡從人有盛衰、泰終必否的道理中隐約感覺到久受尊名,不祥的道理,可以說與老子的思想有異曲同工之妙。

從範蠡豐富的人生經曆,我們可以把握到他的精神:健全的人格精神;腳踏實地的務實精神;不斷進取的奮鬥精神;誠實經商的誠信精神;回報社會的無私精神。

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