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西方人為什麼推崇中國科舉?古代高中狀元意味着什麼?

2019-09-11 06:21:19 來源:網絡 浏覽: 評論: [ ]

西方人為什麼推崇中國科舉?古代高中意味着什麼?曆史網小編帶來詳細的文章供大家參考8_8_8_8_4_4_0_0_c_o_m

科舉被西方人視為中國第五大發明,劃時代的一項,将會為未來帶來無限的精彩。西方人為什麼這麼推崇中國科舉呢?說起這個,恐怕是他們自诩先進民主文明的痛。西方世界在有文字以來的數千年時間裡,一直是貴族世襲制,階層和階層之間并不相通,有點類似現代印度的種姓制度。平民要成為騎士,不隻是需要自身的努力和才能,更重要的是堪稱神奇的“機遇”,讓貴族們欣賞你提拔你。古代的西方世界,就和我們春秋時期的中國類似,下面的民衆士卒打生打死,上面的統治者依舊歡聲笑語,即使戰敗貴族,該享有的特權和待遇,一點都不會少原文cdda666072.cn

這樣一來就造成西方世界所謂的文明是上層統治者的文明,不是由下至上的文明,他們的民主同樣是如此。有才能再出衆的人,隻要沒貴族看上,最多當個身份低微的角鬥士或是農民。而中國近兩千年的帝制文明,科舉讓整個充滿生機與活力,還有幹勁。你想改變吃肉喝酒、不幹重活嗎?那就來科舉吧。你想為子孫後代開創新的生活環境嗎?那就來科舉吧cdda666072.cn。你想為良田百畝、嬌妻在旁嗎?那就來科舉吧。你想為名留縣史、後人傳誦嗎?那就來科舉吧。

科舉最大的好不是在選拔,而是能讓努力的人付出會回報,能讓有才能的人步入統治階層,能讓社會流通起來不是死氣沉沉、充滿希望。血統和關系不再是吃飽喝足的決定性因素了。科舉在現代換了一個新名稱:國考,即國家公務員考試cdda666072.cn。完善時的科舉制度分為四個考試,童生試出秀才,鄉試出舉人,會試出貢士,殿試出進士。過了鄉試的人,差不多進入了統治階層,縣鄉裡面有什麼大事一定找你商量,縣志縣史會記載下你的名字,你高中放榜那一刻,有大量的鄉紳湧入你家送錢送地送店面送老婆,别覺得占了人家便宜,遊戲規則是這樣的,你拿了人家東西就是承了人家的請,要還。就算你不是舉人,過了童聲試成秀才了,在鄉鎮上說話也是有點分量的。

中狀元,那可是不得了的事,稱之為“光耀門楣”“祖墳上冒青煙”,用過的東西、住過的地方和吃過的食物那可出名有了,可以風靡一時。中狀元者号為“大魁天下”,一般三年出一個推薦cdda666072.cn。狀元是有功名在身,地方大員見到都不敢怠慢。進士是天子門生,那狀元自然是天子最得意的門生。當上了狀元,差不多是步入中央最高統治階層,現在中央入翰林院就職一段時間,然後要麼提拔入六部,要麼下放任地方大員,總之差不到哪去。

中了狀元的話,金銀對你而言隻是數字,有人求着你收他們的銀子,鐵定夠花;皇帝欽賜牌匾,敕造功德牌坊,光宗耀祖,父母臉上有光,地方官小心款待;會抱得美人歸,老丈人家裡有權有勢,可以讓你少奮鬥十幾二十年。你當上狀元,子孫後代都可以拿着這事吹噓,經營得到話,千年無憂,再怎樣都淪落不到“佃戶”“農戶”的境地,鄉下土财主還是沒有問題的vZm。世事變遷,你家仍然是鄉村裡最有威望的。

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古之稱科舉為“鯉魚跳龍門”是一點不過的,成狀元則是活生生的逆天改命,家人知道你得此榮耀,喜極而泣是肯定的,千家萬戶來慶賀。

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