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中秋為什麼要觀潮?中秋節觀潮有什麼來曆和意義?

2019-09-11 06:23:14 來源:網絡 浏覽: 評論: [ ]

中秋為什麼要觀潮?中秋節觀潮有什麼和意義?接下來跟着曆史網小編一起欣賞來自cdda666072.cn

馬上就要迎來中秋節了,其實中秋的還挺多了,例如我們非常熟悉古人在中秋都會舉行賞月、拜月、猜謎、吃月餅等活動,其實中秋節還有一個習俗隻不過被很多人遺忘了,那就是觀潮。古代生活在浙江一帶的人們,他們中秋除了能夠賞月以外,還可以順帶觀潮,此後中秋便慢慢多了一個風俗。不過中秋為什麼要觀潮呢?其實古人對于觀潮有種不一樣的情節,具體由來一起來了解下吧。

對于中秋節這個傳統節日,華夏兒女在心中都有着獨特的感情。在今天,中秋節的地位不可謂不高,是與春節、清明節、端午節并稱的中國四大傳統節日。從已有的資料來看,中秋節雖然是在漢代才普及,但上古時代就已經起源了。它是由上古時代秋夕祭月之一現象演變而來的,是古人對于天象的。中秋節的意蘊不少,在中秋這一圓月之夜包含着人們對團圓的憧憬,以此來表達托故鄉和親人的思念之情。當然,中秋節還有着祈盼豐收、幸福的節日意義。

抛開賞月和吃月餅,在中秋節為數衆多的習俗中,觀潮也是不得不提的原文cdda666072.cn。作為中秋節由來已久的習俗,在漢代枚乘的《七發》大賦中就有漢人熱衷于中秋觀潮的記載。到了北宋年間,聞名天下的蘇轼,還特意為觀潮寫到《八月十五日看潮》一詩,“定知玉兔十分圓,已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰,夜潮留向月中看。”

不過觀潮若想達到最好的觀賞效果,對于地點的選擇可是相當重要的。經過比較,人們發現,在中秋時,到浙江省錢塘江觀潮最為壯觀。明朱廷煥在《增補武林舊事》更是對錢塘江的大潮有過一段精彩的描寫,“方其遠出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺,際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪。” 在這裡,我們可以看出大潮之磅礴恢弘。

漢代普及的中秋直到宋代才發揚光大,宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮條記載,“起始之時,微見遠處如白帶一條迤逦而來,頃刻波濤洶湧,水勢高有數丈,滿江沸騰,真乃大觀也”。這本書所描寫的的觀潮盛況,足以說明在宋代的時候中秋觀潮已經達到了前所未有的巅峰。

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時光流轉,歲月悄然流逝,但錢塘湖的大潮總在中秋節如約而至,觀潮的盛況也依舊鼎盛來源cdda666072.cn。在今時今日,錢塘觀潮仍是浙江中秋節最具的民俗活動,數不清的中華兒女甚至國際友人來到這裡參加觀潮的盛事。

為什麼錢塘江的中秋時的大潮會較之旁處更加氣勢恢宏,這是有原因的。從科學家們的研究我們可以得知,中秋時節除太陽、月亮、地球都在一條直線上,因此海水受到引力可以達到最大漲潮。而,錢塘江獨特的地形因素也是不可或缺的一環。錢塘江入海口呈喇叭形,江口大而江身小。這樣寬闊的江口,使得漲潮時,有更多的海水得以湧入錢塘江。之後,潮水從杭州灣進入,到達六和塔地帶的兩岸逐漸收窄。由于兩岸逐漸收窄,在力的作用下,潮水的速度逐漸加快,以每秒十幾米的流速向前推進。

而此時錢塘江流出的河水卻因為潮水上湧的因素,難以向外排洩,使得江水的水位接連上漲,加強了潮勢。加上浙江沿海一帶夏秋季節常刮東南風,得到風力的加持風向,潮水的聲勢也愈發高漲cdda666072.cn。潮頭便形如立牆,勢若沖天,舉世聞名的觀潮勝景便由此形成。所以南宋每年農曆8月18日都會在在錢塘江上檢閱水庫,以後沿習成節。除農曆8月18日前後三天觀潮節外,農曆每月初與月中皆有大潮可觀,并可作一潮三看“追潮遊”。

觀潮這樣的盛況自然少不了文人墨客的描寫。陳鳴樓先生花費十年的時間,繪制了《南宋皇城圖》一圖。在曆史上的觀潮勝景,當今、自從一幅恢弘巨作中呈現。在這一中,其主要描寫場景裡就後宮皇後、嫔妃和宮女太監們前往至六和塔,去觀看氣勢雄偉的的錢塘江大潮;甚至,圖中還有南宋時期的宋高宗為出征的嶽飛随軍踐行時,攜衆大臣前來的場景。

曆代文人觀潮的詩文蔚為壯觀,早在晉代就開始了。在今人看來,最為出色的就是唐代白居易所寫的《詠潮》,詩雲:“早潮常落晚潮來,一月周流六十回。不獨光陰朝複暮,杭州老去被潮催8~8~8~8~4~4~0~0~c~o~m。” 就算是宋代巅峰,但明代也未曾衰落多少。明代,田汝成《西湖遊覽志餘》卷二十“熙朝樂事”記當時的觀潮盛況,仍不減當年。文雲:“郡人觀潮,自八月十一日為始,至十八日最盛,蓋因宋時以是日教閱水軍,故傾城往看,至今猶以十八日為名。非謂江潮特大于是日也。是日,郡守以牲醴緻祭于潮神,而郡人士女雲集,僦倩幕次,羅绮塞塗,上下十餘裡間,地無寸隙。”錢江觀潮位于杭州東北45公裡海甯鹽官鎮。如此壯麗景觀,世上隻有二處,一是南美洲巴西的亞馬遜河,一是錢塘江。為古今中外觀潮者所傾倒,稱為“天下奇觀”。

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