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聚合閱讀關于 “價值觀” 的最新資訊内容
  • 清光緒初期,黃河流域發生特大旱荒,山西、河南、陝西、直隸、山東等北方五省,以及蘇北、皖北、隴東和川北等地區俱受波及,為害之烈,為患之深,史所罕見,1000多萬人殒命,史稱“丁戊奇荒”。災荒之時,清廷沒有完全從國内戰争的糜爛之局中恢複元氣,邊疆危機又接踵而至。荒區内,成千上萬的饑民、流民以及此滅彼起的鬧荒、民變,使略趨平靜的局面動蕩不甯。内憂外患,交相煎迫,清廷似乎朝不保夕。為了穩定統治,清廷采取蠲...

    光緒帝國罕見拒絕價值觀食物
    [ 2018/9/25 6:05:42 ]
  • 首先談一下對東林黨最初的認識,小時候在家看過一本老版的《時文選粹》,裡面有一篇文章記憶猶新,說的是以楊漣,左光鬥為代表的東林六君子,因為在朝中與魏忠賢的閹黨進行抗争,遭到閹黨迫害,六位正直的大臣被折磨緻死的事迹。時隔多年,依舊記得那些文字描繪的一幕幕觸目驚心的場景,六君子被拷打緻死,不允許下葬,屍首就扔在牢房,以緻收容之時僅有殘骨數根,血衣碎布數片......。最令人發指的還是閹黨爪牙們将六人的喉...

    無奈價值觀避免誕生起源矛盾
    [ 2018/9/19 6:21:07 ]
  • 社會行動理論塔爾科特·帕森斯在《社會行動的結構》一書中,以社會學家V.帕累托,迪爾凱姆、M.韋伯和經濟學家A.馬歇爾的學術思想為經驗材料進行了廣泛、深入的分析。塔爾科特·帕森斯認為,他們對一般社會理論的探讨雖然方法論起點不同,但都趨向意志自主的行動理論。在此綜合研究的基礎上,塔爾科特·帕森斯提出了自己的意志論行動理論。他認為,社會行動最基本的單位是單元行動。在分析的意義上,單元行動具有如下性質:①...

    手段制度特點價值觀著名情感
    [ 2018/9/13 6:05:51 ]
  • 宮本武藏,是日本戰國末期至江戶時代初期的劍術家、兵法家、藝術家。留下的兵法著作不少,有《五輪書》、《五方之太刀道序》、《兵法三十五固條》,不過江戶時代的日本戰争場面也就是黑幫火并差不多,可能烈度還不夠,也就那樣子了,不過宮本武藏最為出名的還是他的劍術。在日本的戰國末期,出名的劍豪很多,其中有柳生宗嚴、丸目長惠、伊藤一刀齋、東鄉重位等。而宮本武藏就生活在這個環境中,他的《五輪書》中有寫到自己,自述在...

    道家藝術價值觀高手生活時代
    [ 2018/7/11 6:23:32 ]
  • 2017年8月12日,發生在美國弗吉尼亞州的白人至上主義運動和反種族主義人士的沖突持續發酵,并有愈演愈烈之勢。繼最早因為拆除内戰時南方邦聯軍隊司令官李将軍的雕像而爆發的沖突之後,與邦聯相關的其他一些雕塑也難逃厄運。時任總統特朗普拿出“華盛頓和傑斐遜也蓄奴”的例子以求平息争端,卻反倒使建國之父們也遭到攻擊。在芝加哥,已經有黑人民權領袖表示應當将用于紀念傑斐遜與華盛頓的公園改為紀念姓氏相同的黑人領袖,...

    民族史記威脅運動使命價值觀
    [ 2018/7/6 6:15:23 ]
  • 哈利卡納素斯位于小亞細亞西南部,在它市中心處的大廣場上,矗立着摩索拉斯陵墓。波斯帝國屬地卡裡亞的總督摩索拉斯安息在這座陵墓中,他的生存時間是公元前4世紀中葉。摩索拉斯陵墓剛已建成就吸引了衆多的來客,盛名遠揚,奇異的花紋遍布在整座建築上。它被列入“世界七大奇觀”之列,并且古希臘—羅馬時代的旅行者安提巴特将其與古埃及的胡夫金字塔相提并論。隻要看到摩索拉斯陵墓的人,無不感歎這一建築奇迹,即使已度過了15...

    帝國遺物騎兵建築價值觀特征
    [ 2018/7/3 15:40:23 ]
  • 妲己在中國是一個家喻戶曉的曆史人物,由于小說《封神演義》的流傳,在大衆眼裡,妲己是最早的,也是最标準的“紅顔禍水”形象。在正史中,妲己同樣以美色獲得帝辛的專寵,并被視為使商朝滅亡的元兇。如《史記》稱:(纣王)好酒淫樂,嬖于婦人。愛妲己,妲己之言是從。于是使師涓作新淫聲,北裡之舞,靡靡之樂。厚賦稅以實鹿台之錢,而盈钜橋之粟。益收狗馬奇物,充仞宮室。益廣沙丘苑台,多取野獸蜚鳥置其中。慢于鬼神。大聚樂戲...

    民族諸侯史記人物價值觀樂器
    [ 2018/6/30 6:27:36 ]
  • 有人問,水浒108将中,論對梁山發展的貢獻大小,誰可以居頭功?按照我們中國人的思維,隻要是論功行賞,一般都是把領導推到前台,因為領導不但白天要批閱文件,晚上還要整合資源,搞各種應酬,平衡各種關系,确實十分辛苦。按照這個邏輯的話,梁山的頭号功勞就非宋江莫屬了。但是縱觀宋江所做過的事情,他其實對梁山最大的貢獻就是兩個,一個是在晁蓋挂掉之後,快速團結并整合了隊伍,沒有讓權力在過渡期出現問題,隊伍保持了一...

    革命關羽悲劇忠孝野心價值觀
    [ 2018/6/30 6:23:20 ]
  • 首先的一個問題是,作為一介平民的王艮的思想何以能在思想控制比較嚴酷的明代産生,并表現出特有的生機和活力?中國封建社會的統治者一直重視對人們精神的統治。秦始皇焚書坑儒,他嗜好的是法家。到了漢代,武帝“罷黜百家,獨尊儒術”,儒家由此取得了綿延二千多年的統治地位,特别是發展到宋、明時代,作為儒家學說代表的程朱理學更成為一種思想的鉗锢,“存天理、滅人欲”的理學教條成了摧殘人性、限制人自由發展的代名詞,其消...

    儒學摧殘特色特點區别價值觀
    [ 2018/6/14 8:24:09 ]
  • 《水浒》是部妙書!刀光劍影下,寫盡人間冷暖、世态炎涼。武松和宋江起初情同手足,後來“招安”成為是二人思想的分歧所在,讓昔日好兄弟漸行漸遠,最終分道揚镳。那麼,為什麼二人對招安的态度會如此不同?對體制内的留戀程度不同是分歧的關鍵點武松當過都頭,宋江當縣太爺文書(押司),都是曾在體制内混過的,卻對“招安”這條重回體制的途徑在态度上竟然大相徑庭。雖說人各有志,但是造成二人迥異态度的原因很值得研究。二人在...

    制度縱橫拒絕價值觀收斂兄弟
    [ 2018/5/27 6:16:56 ]